回族是个很讲究的民族,无论是在饮食上还是在婚嫁上。一般来说,回族人结婚会选择在周五,因为周五被其认为是最吉祥的日子。并且,回族讲究内部通婚,如果时外教人想接亲首先就要入穆斯林教。除此之外,回族人民结婚还有很多风俗讲究,下面也一起来看一下。
如果一个男孩看中了一个女孩子,要先请亲友中的一位长辈或德高望重、能言善辩者,携带茯茶、四色包包、衣料去女家提亲,俗称“下茶”或“送问包”、“送说茶”。
经过商议,女家若同意这门亲事,即留下礼物,否则当即退还。有时女家无法当场给话,双方就商定延期回答,男家定亲心切而久等无音时,再次请人携带礼物上门催问,叫“送催包”。
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等到女方家同意后,双方共同协商选定媒人各一人,并言定具体日期,准备订婚仪式,俗称“下占茶”或“下定茶”。
这个时候,男方送女方茯茶、肉方、衣料等物和脑粉花儿、红绿头绳等化妆品,女方回敬以鞋、绣花袜子等。男方家会将馈赠的茯茶分成小块,分赠亲戚,寓意为将儿子定亲的消息告知于亲戚。
订婚以后,双方协商具体日期送彩礼,俗称“送礼”。届时,男方邀请媒人及家下成年男人若干名到家,稍事招待,即带彩礼去女家送礼。彩礼的轻重,一般按女方的意愿和男方的财力多寡磋商而定。
男方送礼毕,女方派人回以获茶、四色包包及专为女婿做的衣帽、鞋或腰带、兜肚等物。男家接到回赠的茯茶后,同样分成小块,分送亲戚共享。
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婚前两天,新人必须全身沐浴,俗称“大、小净”;婚前一天,男方要给女方送礼,女方要给男方回礼。出于宗教的原因,婚礼当天男方家堂屋正中要挂阿拉伯文写的古兰经选段,祈求真主赐福;新娘则要在喜轿上吃象征多子多福的红饭;进门前则要一手提古兰经,一手提前,象征财源滚滚流入男方家。
举行婚礼的一天,新郎连同自己的父亲、伯父、叔叔、阿舅、兄弟等有关人,在媒人的带领下,大盘子里端着核桃、枣儿、肉方、大米等礼物,一早去女家举行婚礼仪式。在结束后,阿訇撤核桃枣儿,孩子们向新郎讨喜钱、讨眼泪钱、破面钱,女方家设宴席招待客人。
席散客走,男家即有两名娶亲的人带一盘花卷馍、一顶盖头〈或一首帕〉、一套衣服等俗称“要裹”的礼物,随马(或车、轿)前往女家迎亲。待娶亲的吃过饭,新娘子梳妆打扮停当,便以红毡裹严,由她的兄长抱着送到马上,再同各位长辈、兄弟、妯娌、两位送亲的、一位压马的男孩、一位掌管箱子钥匙的小孩,陪同两位娶亲的,组成送亲队伍,浩浩荡荡,护送着新娘及嫁妆向男家而去。
新娘临出门前,有的地方将一碗牛奶泼洒在接亲马的马蹄及其周围,谓之“白奶送”,到了男家门口,又有一妇女迎来仍旧泼洒牛奶,谓之“白奶接”。新娘下马行至门道时,新郎上屋顶踩上几脚,期望制伏妻子,婚姻扎实。
卸嫁妆时,拉马压轿的小孩可以得到一份酬金,叫“压轿钱”。若男家不给或所付钱数太少,他们就不搬嫁妆、不入席,直至满意为止。湟中、化隆等地,迎亲的一干人要在男家住上一夜,其间,新女婿的伯父、叔叔等家要宰羊备席,轮流宴请。
新娘子在人们的呼唤簇拥下进入洞房。入洞房后的新娘子,前来闹床的人们蜂涌而至,有些地方的农村,宴席曲唱家们口唱《恭喜歌》前来恭喜闹床,并为东家演唱宴席曲。
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新婚第二天,新郎新娘一大早就要起床沐浴,并由陪客(伴郎)陪同,新郎去女家向岳父岳母及有关长辈亲戚说“赛俩目”请安(也叫回门),娘家以饺子款待新女婿,表示婚事圆满成功。新娘则由娶送亲的陪伴,走出洞房,一边听取娶亲的介绍,一边向公婆及所有婆家长辈一一施礼致敬。
次日,丈母娘偕同娘家人中的女性亲戚一道,来男家认亲吃席,探望女儿。
最后是回门、拆篷,款待各位为婚事出过力的“跑窜”(协理),庆贺喜事圆满告成。
以上就是回民结婚的整个流程风俗,由此可知,回民在结婚的时候也是很有讲究的。