回族,作为我国一个人口比较多的少数民族,因人口均信仰均信仰伊斯兰,是不折不扣的“穆斯林”,因此很多民族文化都深受伊斯兰教的影响。而回族对婚礼及其重视以及讲究,那么这样一个少数民族婚礼流程是什么样的?其中又有什么样的婚礼规矩呢?接着来看看吧
在新人到成婚年龄的时候,双方商订结婚的日期,并通知亲朋好友。待双方确定婚期后,家长安排男女双方到民政部门领取结婚证书。男方还要到女方家询问送陪亲人数,以便男方家安排车辆迎接。一般订婚的日子选在深秋和冬天,这个季节是农闲的时节,也是收获后的季节,宴席上的饭菜也易于保存的季节。
婚期定下后,女方家一般提前二至三天,开始过“尔麦里”宰羊,“动锅灶”炸油香、炸馓子,招待宾客。女方家的亲戚、乡亲们从四面八方赶来,带着钱物、礼品,为将要新婚的姑娘添满出嫁的箱子。
结婚当天一早新娘要洗大净,也称“浣水”,或称“出阁浴”,或称“离娘水”等。并请人“开脸”(即把新娘脸上、额前的汗毛用细线交叉绞掉)等。
新娘梳妆时,男方还要及时送一身包括外衣、内衣、鞋袜、蒙头的绸巾或纱巾(全为红色的)上马装。女方家接到上马装后,开始装扮新娘。
男方家派出接的亲人带迎亲车到女方家迎亲。女方送亲的人一般有阿訇、德高望重的人和新娘的比较亲近的亲人,父亲一般不去送亲吃宴席;新娘由一位德淑贤惠的媳妇陪同,意即和引路人一样到婆家有德淑贤惠的品德。装扮好后的新娘,在送亲人的陪同下,由乡亲们簇拥上车。
有的地方,男方家派人要到沿娶亲的路上贴写有“花红盖之”或“喜”字的红纸片,包括沿路的大石头上、大树上、墙头上等。接亲车快到男方家大门口时,有的地方邻里、朋友、乡亲故意把躲躲藏藏的公公、婆婆化装并拉到车前,用一根绳子系住车头,大家像赶牛一样,大声吆喝,让公婆往前拉。这叫往家里拉扯媳妇。
接亲车到门口时,新郎要跑步迎上去,向送亲的人说色俩目,并围着接亲车跑一圈。之后,男方家给拉新娘车上坐的人送亲人送下车钱(即下马洋)后,新娘及送亲人才能下车进门。
新娘的弟弟拿上已准备好的门帘,待男方家给了搭门帘礼金后,才挂上门帘,新娘由伴娘和嫂嫂搀扶陪伴进入洞房,新郎才开始揭去盖头。陪嫁物和箱子也要抬进院子放在预先指定的地方。
男方迎亲的人和乡亲们站成一排,有些地方在门口摆一干果盘干果,门上贴喜子和对联,等后送亲的人。送亲的人到来并全部下车后也站成一排,要相互道“色俩目”,论资排辈,然后谦让,再入大门。如果一方不谦让,抢先进门,那就是失礼。男方迎亲的人和女方送亲的人安排到堂屋入席
当新娘子入了洞房,送亲客人进屋后,主人一方面安排接待客人,一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中设一张方桌,上方坐阿訇,左右坐证婚人和父母亲,地下铺上毯子,新郎、新娘跪或站在上面,聆听阿訇的教诲,阿訇宣读《古兰经》有关片断,祝福新婚夫妇。
念“尼卡哈”后,男方家就安排宾客入宴席。回族宴席一般吃十五盘,主要有牛、羊、鸡肉和各种蔬菜作成的各种炒菜、丸子和凉拌佳肴以及鱼类佳肴等谓之“十五月儿圆”,十人一桌,不待酒,以茶为主,严禁吸烟。每桌旁边有一位年轻人站立在旁边为宾客添饭加菜上汤。
送亲的客人在宴席后,男方家兄弟、亲戚、乡亲还要宴请,再安排喝茶休息。路途远的安排住宿。回族叫“吃茶”。
送亲的客人去“吃茶”时,有些地方在新娘入洞房,或在念完“尼卡哈”后,举行耍公婆仪式。众乡亲把公婆簇拥到院子里,耳朵上挂两串红辣椒,头上戴上破草帽,反穿皮袄,倒骑毛驴,在院子里外转圈圈,欢歌笑语,热闹非凡。
一些地方,送亲的客人去“吃茶”回来时,还要举行摆针线仪式。新娘开始把当姑娘时在家做的衣帽、刺绣的枕套、刺绣的荷包、刺绣的鞋垫和男方家送的礼物、首饰等物品陈列,让众人欣赏,回族叫“摆针线”。与此同时,还要选一个才思敏捷、能说回道的人即兴编词演说,夸耀、称赞或渲染,向众人介绍新娘是个心灵手巧、聪明能干的人。现在这一习俗已逐渐消失。
也就是男方家安排的退客的宴席,回族叫“吃启脚”。过去娶亲没有汽车,都是由“脚户”赶着马、骡子、毛驴等娶亲、回亲。婚宴结束后,最后再吃一次宴席,由“脚户”启程送送亲的人,简称“吃启脚”。宴席还要比入宴席时的佳肴更丰盛
在结婚当晚,亲朋好友、邻居等年轻人成群接伙到新房,有的让新郎、新娘表演一些节目,有的还唱宴席曲和舞蹈等,也有的让新娘擀长面,姐夫姐姐可制造各种障碍,看新娘的尴尬。然后吃长寿面。大家不分老少、大小,欢乐一番,尽兴而散。
众人离去后,有陪亲的为新人铺床,安顿新郎新娘休息。
第二天拂晓,新郎的嫂子,要准备好热水,放在门口,让新郎新娘拿去沐浴,也称浣水。
新郎新娘起床沐浴后,新娘梳妆打扮,戴上白帽或盖头,名曰“收发”或曰“上头”,表示已成婚。继而由新郎家的至亲妇女陪同,向公婆及长辈们施礼问安说“色俩目”,认婆家大小。认大小时,新娘要按辈分长长叫一声,长辈们要响亮的答一声,然后给新娘“红包”以表心意。有的地方,新娘在长辈妇女们的陪同下,逐户拜访,分辈分,认大小,名曰“认门”或曰“拜亲”,所到之家都要给新娘赠送“红包”。
婚礼后的第三天(有的地方为七天、十天等),新郎、新娘带上礼品,一般由新郎的母亲陪同去看望新娘的父及亲属,称“回门”。
回族信奉的是真主,他们只拜真主,不会拜天不拜地,也不会拜亲朋好友,同时连父母都不能拜。如果他们真的要感谢的话,就用伊斯兰教的语言向现场的来宾以及他们的父母说上感谢即可。
回族的婚礼当中呢,不能出现“酒”这个字,同时也不能出现“酒”的谐音,如果知道“酒”,或者出现“酒”的谐音,这是对回族的一个不尊重。我们经常会用到一些祝福的语言,比如说天长地久,说到这个久的时候,我们也要避开在婚礼现场去说,尽量就不要说到这个词语,我们可以用其他的祝福词来代替。
回族的婚礼呢,分为两个部分。第一主家会找到一个当地的代表-阿訇在婚礼现场的讲话,讲话的意义,就是需要告诉真主家里面有喜事了,望真主保佑亲人平安。还有一些祝福的话,当然这些话是要用伊斯兰教的语言来说。在最后新人也要用伊斯兰教语言说出我愿意之类意思的话。在这个环节跟基督教堂婚礼有点类似。等阿訇主持的仪式结束之后,才能正式开启婚礼大典。
在西式婚礼当中,我们知道有一个环节叫交接仪式。在交接仪式的过程当中,新郎要单膝点地把手捧花献给美丽的新娘。但是在回族婚礼当中呢,可以有交接仪式,可以有父亲交接,但是不允许新郎单膝点地向新娘求婚。回族人不拜天不拜地也不拜所有的人,他们只拜自己的真主,相当于单膝点地的那一刻,也算是一种祭拜,所以说这也是回族婚礼当中也是一个比较忌讳的。
此外回族人的婚礼当中呢,是不允许有鞭炮的,那我们再主持一些汉族的传统婚礼,当中会遇到很多良辰吉时已到,鸣炮奏乐这些词汇在回族婚礼当中是不要出现的,坚决不能出现的。
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